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楼主: 卧龙躬耕

2019年宛西封氏祭祖大典成功举办

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 楼主| 发表于 2019-4-23 13:35:29 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-4-23 13:41:15 | 显示全部楼层
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2017年南阳宛西封氏清明祭祖(内乡、西峡)大合影
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发表于 2019-4-23 23:29:27 | 显示全部楼层
楼主辛苦了! 我知道,你一直在为社会、为历史文化传承有尽力,看这贴子才知,你对家族文化也很是热心。

刚才从古村之友公号上看到,他们也在倡导推进家族家谱编写工作呢!据他们说,恰逢盛世,五年内所有姓氏、家族都应该在家谱编辑方面有行动。。。。。。
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 楼主| 发表于 2019-4-25 08:47:26 | 显示全部楼层
xuelian75 发表于 2019-4-23 23:29
楼主辛苦了! 我知道,你一直在为社会、为历史文化传承有尽力,看这贴子才知,你对家族文化也很是热心。

...

谈不上,因为李仁瑞老师曾经说过,家谱不仅仅是记录这个家族的系息,还可以通过一些家族的家谱了解当地历史上发生过的一些重大事件,比如通过我们这个家族就可以知道,李自城在内乡的活动,以及西峡灌河支流丁河在近代曾经发洪水改道的事件,是一部小的地方史志!因为从小听长辈说过旧时我们家族曾有吃清明社(祭族)的传统,盛况空前十分状观!奈何却乏图片和文字资料!一直也没写出来,感到十分遗憾!
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发表于 2019-4-25 23:58:58 | 显示全部楼层
有空就写吧,慢慢来。。。。。。你能行的。
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 楼主| 发表于 2019-5-15 23:04:45 | 显示全部楼层
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     据西峡五里桥镇柳树沟建宗(光字辈,已故)哥回忆说,旧时
封氏家族族众推选后营封国干(字公臣)任族长,长年主持族中事务,每年清明时祭西峡始迁祖瑁爷、克君先祖及克君先祖夫人皆由族长主持进行。瑁爷之曾孙辈有十一人,其中行五名“克类”,至殿辈即无传人,黄狮樊营西边狮子沟有五门克类之耕地十亩,经族众商议,其十五亩产业即归瑁爷后裔所有。交当地住户封铁祥公(封留成之祖父)代管经营,其收入供每年祭祖应用,以克辈长幼为序,一年一易,其后裔每年有一户负责摆会,到铁祥公处取粮,变卖后作为祭奠基金,置办祭祖所需物品。凡是封氏家族,每户至少参加一人,多者不限,门婿与外甥允许参加,其他外人禁止入内。每逢祭日,上午约九点,参与祭奠人员已经到齐,负责摆会人家,将十个大圆宝馍(每个2斤)2斤熟猪肉以及火纸鞭炮等全部摆放在老祖宗墓前已铺好的席上,由族长主持开始祭奠,所有参与祭奠人员,一齐在墓前分出辈份长在前幼在后同时跪下,即开始烧纸放鞭炮,之后仍以长幼为序给先祖三叩首大礼,长辈行礼时,幼辈即闪开站在一旁,辈辈依次叩首完毕,奠礼即告结束,由族长作简短讲话后,即在墓地集体进行午餐。






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 楼主| 发表于 2019-5-16 17:05:08 | 显示全部楼层
卧龙躬耕 发表于 2019-5-15 23:04
据西峡五里桥镇柳树沟建宗(光字辈,已故)哥回忆说,旧时封氏家族族众推选后营封国干(字公臣)任 ...

更 正:”据西峡五里桥镇柳树沟建宗(光字辈,已故)哥回忆说“应该是祥字辈!我是光字辈,我应该喊叔,我(光字派)应该称他为建宗(祥字派)叔!
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 楼主| 发表于 2019-5-16 17:06:14 | 显示全部楼层
卧龙躬耕 发表于 2019-5-15 23:04
据西峡五里桥镇柳树沟建宗(光字辈,已故)哥回忆说,旧时封氏家族族众推选后营封国干(字公臣)任 ...

更 正:”据西峡五里桥镇柳树沟建宗(光字辈,已故)哥回忆说“应该是祥字辈!我是光字辈,我应该喊叔,我(光字派)应该称他为建宗(祥字派)叔才对!


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 楼主| 发表于 2019-5-29 08:29:12 | 显示全部楼层
发有重复
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 楼主| 发表于 2019-7-6 15:56:59 | 显示全部楼层
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二零一九年清明节西峡五里桥镇老坟院封氏清明祭祖吃清明社盛况
     午餐全部以席,(即置办平时床上所铺之席,专供祭祖时使用)铺地代桌,不论老少,八人一围,席地而坐(西峡黄狮封营族哥光胜回忆,他小时候曾经跟他爷爷去 过杨岗克君夫人(五里桥封氏老七门直系始祖)参加过一次,虽然事过五十多年,但至今记忆犹心难以忘怀!)八人围定,等于一桌,即有人送来四盘凉菜,诸如豆芽、粉条、肉丝等及酒壶酒盅碗筷一齐放在席子上,每人两个麦面蒸馍。每围有长者主持,自斟自饮,边持边谈,酒菜馍饭,自己随便领用。言谈中多是说些劳动生产、尊老爱幼、安分守己等内容。从照顾老年人身体健康观点出发,族长及几位年事较高老人,不便在野外就餐,而在附近某家另设一桌,此举用意:一是有较安静的场所,老年人可较好的休息,二是有热菜热汤,可保证身体健康,三是环境僻静,可以讨论些族事。午餐后重新集会,由族长再次讲话,首先讲些教育族人劳动生产、勤俭持家、团结乡邻、以和为贵等话题,其次登记出生幼儿、有名字相同者,年幼者重新命名。第三解决族内纠纷,分清是非。第四由族众自由发言举报活建议,由族长听取分析总结归纳。最后由族长总结一年来族中大事,对勤劳安分族人给予表扬,对于游手好闲,不务正业,吃喝嫖赌的族人,给予严肃批评,对个别屡教不改者,即施以打棍子方式进行教育。族长及族众皆是言之已尽,并明确了下一年摆会人选后,祭奠活动全部结束。
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