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楼主: 卧龙躬耕

南阳府衙大门前“豫南首郡坊”开始修复重建

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 楼主| 发表于 2018-12-2 22:56:37 | 显示全部楼层
                         2018年12月2日  星期日 天气 多云
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南阳府衙门前的这个牌楼“豫南首郡”坊又名“宣化坊”为府衙标识性、导引性斗拱式牌坊,面南书“豫南首郡”(南阳在明清时期曾经管辖两州十一县,包括现在的平顶山市叶县、许昌的舞阳、舞钢驻马店必阳是当时河南南部最大的一个(地区)
府)四个楷书大字,面北书“承流宣化”。故称”。是知府每月初一、十五亲率
属官同知和通判及南阳府首县南阳知县齐聚宣化坊宣讲圣谕、教化百姓的地方。


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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
                            2018年12月4日  星期二  天气 多云

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  2018年12月4日晚,我在南阳府衙大门外看到,经过古建工程师傅一个月的施工,府署门前的“豫南首郡”坊
整体效果已经出来了,但给我的感觉是虽然小巧
      
灵珑精致,但是体现不出明清南阳府(地级市)在河南九府原有应该的行政区划应该的的地位,与同时期的县级衙署(内乡县衙门前的“菊潭古治”“清代县级市”霍州署相比不仅不大气不气派,而且我认为这个牌楼最大的缺点就是没有做到尺寸与大门同宽,要知道这座牌楼不仅仅是道牌坊还是南阳的礼仪之门应该也是三开间!“豫南首郡”坊其实就等同明清北京皇城故宫最南边的门大清门或大明门,如果说这座门是当时国门的像征,那“豫南首郡”坊就是明清“南阳市”门!中国古建往往强调突出中轴线建筑副线体量适度缩小,而召父、杜母东西二坊反而比中轴线上的“豫南首郡”坊在体量上还要大的多,我想造成这个原因是可能是因为民主街(明清察院街)经过民国及解放之后的多次扩街,现在的街道已经比明清宽了不少,为了牌楼修好后不影响街道车辆行人通行,牌楼只能按照现在的民主街街道宽度去建。还有一个最重要的是召父、杜母是为了纪念南阳两汉时期在南阳任职的两位“好官”召信臣、杜诗,“父母官”的典故即来源于此,因此就把这两道牌楼修的比中轴线上的“承流宣化”坊牌楼修高大了一些!总的来说南阳府衙与内乡县衙在古建筑风格上来说还是有些差异的,但是“豫南首郡坊”的复建即便不按内乡县衙大门前的“菊潭古治”坊去建,我建议可借鉴山西霍州署大门前的“古霍名郡”坊牌楼图纸克隆再适度部分调整即可,就算不学它门,自己想有创新也应该参考一下同时期的老一高院内“道义别府”牌楼样式再设计府衙新“豫南首郡”坊即可。但府衙博物馆却没这样做,而是去外地请所谓的“专家”说了一通,就定下来了,总之我认为府衙大门外的牌楼就像当与一道大门,牌楼宽度应该跟大门、仪门宽度一样宽三开间!而不是现在这个样子!



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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
                           2018年12月5日  星期三 天气 小雨转多云

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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
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照壁的浮雕画面正中,有一个形似麒麟的怪兽,叫“贪”,这是神话中的最为贪婪之兽,传说它能吞下金银财宝
,从画上可以看到它的脚下和四周尽是宝物,但它仍不满足,张着血盆大口,妄图吞吃天上的太阳,结果落了个粉身碎骨,葬身悬崖的可悲下场。正验证了 “人心不足蛇吞象,贪心不足吞太阳”古语。据记载,在照壁上绘画“贪”的形象,是明太祖朱元璋
的首创。四蹄似牛,头上长角,身上有鳞,尾巴翘得很高,嘴巴张得很大,两眼突出,欲吞食前方海平面升起的旭日。这个怪兽名字叫“贪”。关于“贪”,还有一个传说。一天“贪”到海边喝水,望见太阳的影子在大海中飘浮,以为就是太阳,结果跳入大海,被汹涌的海浪吞没淹死。衙门将“贪”画在照壁上,主要是警戒官员要克己奉公,清正廉洁,不要贪赃枉法,否则将会像“贪”一样自取灭亡。为了使吏治清明,他多次颁布严刑重典,后来还发明了骇人听闻的“剥皮
”之刑,就是将贪官在衙门里的土地庙放以酷刑处死后,剥下整张人皮,在里面填上草,挂在官衙大堂官座之旁。后来,朱元璋
觉得重典治吏只是权宜之计。“剥皮
”也未免过于野蛮,对后任的官员也会形成一种莫名的恐惧且有失人道,并非什么好办法,而要保证官员清廉,借助文化的力量触及灵魂也许效果会更好些。遂颁旨废除“剥皮
”的酷刑,改为各级衙署在照壁上刻绘“贪吃太阳”的图案,使每天进出官衙的官员时常与照壁打照面,达到时刻提醒官员要“清正廉洁,勤政为民,不要贪婪残暴,祸害百”的警示目的。将照壁辟为“廉政警示牌”的做法,一直沿用到清朝末年。



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 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
                                   2018年12月6日  星期四 天气 阴

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 楼主| 发表于 4 天前 | 显示全部楼层
                                   2018年12月7日  星期四 天气 小雨转多云
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南阳府衙门前“豫南首郡”坊整体效果逐渐呈现出来!
明清知府是一府的行政长官,掌一府之政令,秩从四品(初为正四品,乾隆十八年降为从四品衔),(总领南阳两州十一各属州县。凡宣布国家政令、治理百姓,审决讼案,稽察奸宄,考核属吏,征收赋税等等一切政务皆为职掌。知府的佐贰官有同知(相当于现在的地级副市长正五品衔)和通判(同现在地级市公安局局长)。清代为了加强对百姓的宣传教化,使其行为规范,范,顺治时首次颁布“顺治六谕”康熙时又修改充实,颁布了“圣谕十六条”。至雍正时又于每条下加以注释,用通俗语言解说,附载简明律例,称:“圣谕广训”。每月初一、十五南阳知府召集南阳两州十一县知州、知县在府衙公廉堂(大堂)点卯之后,每名官员按照品级排班站列,知府起身离坐,各属官行半跪弯腰打千,随后同知、通判、两州(邓州、裕州(今方城))南阳府首县南阳县知县、唐县(今唐河)知县,紧随其后鱼贯穿戒石坊、仪门(府衙二道门)府署大门,来到承流宣化(豫南首郡)坊,由刑名师爷宣布:府台大人开始宣讲”圣谕十六条“啦!随后知府迈着官步走到牌楼下。拿出“圣谕十六条”红本子开始宣读,讲完之后逐条解释,同时对忠节烈女孝子贤孙进行褒奖。圣谕十六条全文是:“教孝悌,以重人伦;笃宗教,以昭雍睦;和乡党以息争诉;重农桑,以足衣食;尚节俭,以惜财用;隆学校,以端士习;黜异端,以崇正学;讲法律,以敬愚顽;明礼让,以厚风俗;务本业,以定民志;训子弟,以禁非为;息诬告,以全良善;戒窝逃,以免株连;完钱粮,以省催科;联保甲,以弭盗賊;鲜仇忿,以重身命”。
     






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