澶ф渤缃

搜索
楼主: 写秋斋主人

【南阳访古之329】三顾新野(7)诸葛亮躬耕南阳的路线图

[复制链接]

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:28:06 | 显示全部楼层
平顶山张店村是汉留侯张良故里,这座布局奇特的古村里有一通石碑,碑文今已漫漶不清,据记载为:“亮携元直,建安六年春,踏贤踪。。。拜留侯。。。吾辈叹之敬之效之”。



回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:28:32 | 显示全部楼层
这段文字清晰的记述了建安六年即公元201年这年春天,诸葛亮和徐庶这两位意气奋发的青年才俊寻访拜祭留侯张良,并有感而发其“运筹帷幄。决胜千里,成帝王之师”的功勋。
诸葛亮正值弱冠之年,这一次拜祭一定在这两位年轻人的心中留下了深刻的印象,并点燃了他们敬而效之、建功立业的雄心壮志。




回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:28:55 | 显示全部楼层
这次同行的时间很有意义,这是诸葛亮为其逝于建安二年即公元197年的叔父诸葛玄守孝满三年之后,这也从侧面证实了诸葛玄逝后诸葛亮扶灵归葬高阳华里的推测。
平顶山的诸葛庙、高阳华里、西湖村诸葛庙这三处地方紧密相联,不可不察。




回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:29:29 | 显示全部楼层
而也就是在这个守孝期满,诸葛亮离开平山,结庐躬耕于石峡口,好友徐庶这次专程前来看望陪伴。
明嘉靖《裕州志》记载:“诸葛庵在石峡口东,世传诸葛孔明始结庵于此,后庵为火毁,遂居南阳。今人仍建茅庵庙,有小石记”。
清乾隆《裕州志》亦记曰:“顺阳石峡州东九十里,世传孔明先生于此结庐,后乃徙南阳卧龙岗,今石峡口有小草庵,唐时石记犹存。”在卷五人物志流寓中又记:“诸葛亮本琅琊人,徙于顺阳之石峡口,结庐而隐,寻徙入南阳卧龙岗,今石峡口有小草庵,唐时石记犹存。”
民国三十一年《方城县志》也记载到:“茅庵寺在小史店西南十二里,相传为诸葛武侯初结茅庐处。”
上述州志和县志的记载都充分说明,方城石峡口茅庵寺,是诸葛亮最早的结庵躬耕处。




回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:29:53 | 显示全部楼层
而自平山诸葛庙到西湖村诸葛庙,再到石峡口,这是沿平山经舞阳东去山东、南到裕宛的陈宛古道。孔子东游子路问津便发生在这条路上。
诸葛亮在石峡口这里结庐而居,或许当初还有这样一个心结;他乡已无亲人、不如归去家乡的念头。




回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:30:20 | 显示全部楼层
这个时间,徐庶的到来及同拜留侯的感触改变了他的想法。
建安六年即公元201年,“春二月丁卯朔,日有食之”,曹操破袁绍军于仓亭,刘备投奔刘表,并奉刘表之命进驻新野。
正因为曹操大军的再一次南下,也因为徐庶的这次前来再次说到了刘备这个名字,诸葛亮也结束了其在平山和方城石峡口这即将成为四战之地的隐居躬耕生活,同时为了进一步实现这次同游后的进而入仕、为帝臣王佐以建功立业的思想,其来到史有“形胜之地,沃野之墟”且又有“南北腰膂”之称的南阳卧龙岗躬耕读书,静观天下,以待时日。



回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:30:45 | 显示全部楼层
“半山风雨三分外,满架图书两汉年”。也就在这个时间,刘表不忘旧情和亲属的关系,任命其为一名田官。
此前,曹操与袁术、张济、张绣、刘表在南阳区域转寰拉锯征战,宛城一度成为军阀征战的战场,并亦几易其手,建安元年,张济张绣自关中引兵屯宛,次年至建安四年,曹操三次率兵征伐宛城,干戈俶扰。
值汉室板荡,兵燹连绵,百姓不得安宁,无论是家乡,还是中原,都不是一片弦歌不辍的乐土,故诸葛亮方会有“苟全性命于乱世”的感慨。
但在此后较长一个时期,曹操的主要精力在与袁绍争雄北方,无暇南顾,荆州刘表趁机攫取了盟友张绣屯宛的大部地盘,从容自保,境内战乱减少,生存环境相对安宁。




回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:31:10 | 显示全部楼层
在这样的地缘政治军事形势下,“南阳一布衣,躬耕尚古处”,于是南阳本地又产生了躬耕地卧龙岗说、新野说、唐河说、方城石峡口说、方城拐河说等。



回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:31:36 | 显示全部楼层
世乱英雄百战余,孔明曾此乐耕锄。
而这几处与诸葛亮有关的地方,其实都有清晰的脉络和路线可寻:遭汉末扰乱,诸葛亮随家族从琅琊避地而西,先到叶县之平山下;
“亮早孤,从父玄为袁术所属豫章任太守,玄将亮及亮弟均之官”,兴平二年即公元195年,诸葛玄带着诸葛亮和其弟诸葛均还有诸葛亮的两个姐姐南下豫章南昌;
及至“会汉朝更选朱皓代玄,玄素与荆州牧刘表有旧,往依之”,遂又到襄阳投奔荆州牧刘表,此襄阳所以有诸葛亮故宅也;




回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2018-5-12 16:32:05 | 显示全部楼层
建安二年即公元197年,“玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟”,这是诸葛亮躬耕南阳的标志性事件。叔父诸葛玄役,诸葛亮扶灵柩北归至高阳华里,其先在平山的两处诸葛庙村结庐守孝、居住生活;
三年守孝期满,诸葛亮再徙于方城石峡口结庐而隐,此乃“始结庵于此”;
而后又寻徙入南阳卧龙岗躬耕,期间又尝寓居于新野唐河。而拐河应为后世建庙纪念祭祀的所在,此即“居南阳则自孔明始也”。




回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

客服|小黑屋|手机版|Archiver|大河网眼遇  

GMT+8, 2018-6-25 06:10 , Processed in 0.069852 second(s), Total 44, Slave 30 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表