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卢仝和他的“卢仝故里”碑

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发表于 2018-3-1 20:16:05 | 显示全部楼层
茶是一首诗歌,茶香便随着诗歌在蓝天尽情翱翔。
卢仝(795年-835年), “初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙,汉族,范阳(今河北涿州市)人 ,自号玉川子。他早年隐居少室山,刻苦读书,博览经史,工诗精文。其诗风浪漫且奇诡险怪,有《玉川子诗集》传世,是韩孟诗派重要人物之一。
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“以诗名,诗则又以茶名也。”卢仝既精通诗道,又谙熟茶道,于是便驾轻就熟,将二者演绎得风生水起。他的第一首诗歌《走笔谢孟谏议寄新茶》(又称"七碗茶诗")就旗开得胜,一炮走红而千古流传在神州大地。“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”卢仝在《走笔谢孟谏议寄新茶》成名诗中对茶的口味、疗效功能体验可谓细腻真切,恰到好处,营造了一个妙不可言的境界。之后,卢仝咏茶诗又在日本广为传颂,演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道时,他的名字也家喻户晓,人人皆知。
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至今在河南济源四礼村东口一个碑亭里,还竖有“卢仝故里”碑。碑身正中的那四个大字,乃是清朝广东道监察御史刘迈园所题。据说,在抗日战争时期,有一天,日本鬼子从南门进了村,一路烧杀抢掳还杀害了三位村民。不久,又一队鬼子兵从村外向村东门走来,准备再次进村抢掠。奇怪的是,当他们走到“卢仝故里”碑前却停下了,领头的鬼子军官端详了一番石碑上的字迹之后,竟弯腰向石碑鞠了三个躬,然后带领鬼子兵匆匆离去,村子因此免去了一场生灵涂炭之大灾难。至于千年之后化解仇恨,使凶残的侵略者受到震慑惶恐不安,躬身而退的传说是否可信,笔者无法考证,但在当今卢仝被日本大和民族推崇备至,常常将卢仝的茶道与“茶圣”陆羽相提并论,则是不可置疑的确凿史实。
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诗歌是一杯茶, 那杯茶里便盛满了人生的酸甜苦辣。命运多舛的卢仝不愿仕进,后迁居洛阳,被误杀于“甘露之变”。“平生四十年,惟著白布衣。”应该说,诗人贾岛那首《哭卢仝》诗中的两句话对卢仝一生作出了最准确的概括和诠释。

作者:曹世忠
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作者简介:曹世忠,河南省作家协会员。1998年开始创作,作品散见于《天津文学》《安徽文学》《微型小说选刊》《百花园》《天池》《金山》《牡丹》《中国国土资源报》《河南日报》《郑州日报》《文艺生活》《辽河》等报刊杂志。小小说集《神医王二佗》(中国文联出版社出版)获郑州市“写郑州”优秀成果奖。文学评论《为主旋律的旗帜添彩》被河南省国土资源厅主管的《资源导刊》评为“好文章、好图片”国土文化类一等奖等。
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