澶ф渤缃

 找回密码
 注册
搜索
楼主: 仁士1

行走河洛觅遗珠......『连载』

[复制链接]

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-4 17:00:08 | 显示全部楼层
伊川平等的邵雍墓园










回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-8 16:21:15 | 显示全部楼层
向往江南繁华,很大成分是那里人文荟萃,什么父子尚书之类,令人羡慕。其实古洛也有,就在身边,可惜无人宣传,世人不知,好象古都徒有虚名。试想,作为千年帝都,并非建于荒漠,定有风花雪月,更有人物风流。走走河洛,名人圣裔数不胜数,文物精华触目惊心。
出洛向东不过20华里,有一相公庄,即是北宋名相吕蒙正故里,寒窑犹在,嫡裔传香。儿时听祖父说过此人,为北宋第一个状元,三朝为相,道德文章均是上流。余虽幼,亦有崇敬之心。稍长,塌车寻访,绕窑三匝,惆怅满怀;四年前再访,见立新亭数座,心稍安。进村走访,吕姓只剩一家,为长门嫡孙。主人70有余,病中,见余来访,激动不已,强行起身,诉说家史。据他介绍,吕家本为北宋世家大族,一门五相,无有出其右者。金人入,宋南迁,吕家族人亦追随南逃,今四川广东福建均有散落。惟有长门为延香火,留在此地。留下这一枝,家道中落,到他已目不识丁。他说,此地临伊水,三年两淹,繁衍的族人大都搬到洛阳吕氏街,过去别人也曾劝他搬迁,但他考虑作为长门负有责任,如果迁走,香火必断,对不起祖先。因此宁肯讨饭,也要保证香火不断。余肃然起敬,一个目不识丁的老农居然知道保持一个家族的光荣,中华文脉正是靠他们薪火相传。今次为整理河洛文明遗珠,与雪花飘飘、爱洛、洛风吹诸人再次来访,余第一件事就是打听老者消息,告曰已逝年余,有儿子二,分为两家。心酸不已。
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-10 15:22:35 | 显示全部楼层
遥想吕家当年是何等的显赫!
开基之人名叫吕梦奇,五代时期曾任户部侍郎。其子龟图,亦为一官僚,曾任起居朗,姬妾多人,生活奢靡。一妾刘氏,不讨喜欢,连其所生之子蒙正一同被逐出家门。母子二人举目无亲,来到洛阳城东之坞流村,找到一破窑栖身。
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-11 11:35:45 | 显示全部楼层
巨大的生活反差激励着母子二人,母亲纺绵,儿子苦读,以期改变命运,给那个狠心的父亲看。寒窑一住十余年,穷困潦倒。
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-11 11:37:42 | 显示全部楼层
太平兴国二年(977年),33岁的吕蒙正终于考取北宋开国后第一个状元,一举成名。发迹后,他在坞流村盖别业一方,特意保留寒窑,并在傍边建“一瓜亭”,以示不忘根本与贫寒。蒙正最高官居户部尚书平章事,封莱国公,太宗、真宗两朝三度为相,敢直言。一逢迎之人欲送其铜镜,言其鉴可广照二百里,蒙正笑颜曰:我脸不过碗大,照二百里有何用?退居洛阳时,真宗看望他,问其子孙中有无可用者,他说,子孙皆不可大用,惟有侄子吕夷简甚贤。蒙正有门客富某,一日对公说,其子甚聪明,到了读书年龄,想找个蒙馆。蒙正令其引来一见,看后大加赞赏,说此子将来作为不可限量,位不比我低。令其与自家子弟一并读书,特意扶掖。此子名富弼,后果然两居相位,名噪一时。
蒙正以后,其弟子侄孙辈有数十人在大宋朝中任职,其中吕端、吕夷简、吕公著、吕大防皆居相位。吕夷简数朝元老,处事平和,颇有远见,是仁宗时代的重臣,天下升平,四海清晏,戏曲“狸猫换太子”的幕后主角之一。吕公著文名胜过乃祖,与范纯仁共同扶持英宗神宗,亦为一代名相。
蒙正成名后,坞流村遂被更名相公庄。世事迁移,亭毁园灭,现惟余寒窑一座,被人称为“吕蒙正读书窑”。窑方圆三米有余,陷入地下丈深,窑内古碑一方,上刻蒙正身着朝服站像,十分逼真。拍照时须下到窑底,榛莽挂衣,草蚊扑面。雪花一个娇小女子,不顾蛇蝎,令人敬佩。 窑前原有小庙一座,古碑多通,现小庙已无,惟余两通旧碑。清光绪帝曾赠匾一块,上书“立朝端介”;慈禧太后也赐匾一块,上书“亢直懿徽”。此两匾抗战时被一个家籍四川的国民党师长吕超(亦蒙正后裔)骗走。进入九十年代,星散广东等地的蒙正后裔陆续来此寻根,见荒芜如此,十分伤心,纷纷捐款,修建新碑亭数座,立在窑旁,十分醒目,方使来此寻古者稍有安慰。
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-15 18:11:24 | 显示全部楼层
  • [url=]息[/url]



[url=]只看该作者[/url] [url=]145楼[/url]  发表于: 2005-10-12 23:34 扫描到手机







回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-15 18:14:09 | 显示全部楼层

回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-15 18:16:00 | 显示全部楼层

回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-15 18:17:40 | 显示全部楼层
吕蒙正故里旧址


回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

 楼主| 发表于 2017-4-15 18:18:58 | 显示全部楼层
鹤鸣九皋访大儒


伊川,洛阳一下辖县,吾之故乡。幼年,不更事,只知伊川清朗上口,不言其他,少时,才晓得伊川皆因伊川先生而取。今次,与洛河夜哭、雪花飘飘、洛风吹等网友再次造访明道、伊川两先生,心间不仅存有乡情,更多的用心去感知这片土地的厚重。

那路、那物、那土地,早已万般熟悉,但今次感觉却别样陌生。归来兮,别样的疏离,可能是我走进了她历史的深处里。

二程墓,位于荆山脚下,在我们家乡她被称为程园。现在程园及周围已被县政府修葺一新,垂柳依依,清新淡雅。到达程园时,雨落正急,薄雾里,看到一石牌坊立于园前,风雨飘渺。进得园中,来到一小四方院落里,看到几通石碑,多为清代所立,还有一石碑为韩国人所立,洛河夜哭说,程颐程颢在日本韩国等国影响很大,听到这些,心中有点莫名。二层院门上,有一块匾,乃慈禧皇太后所题,上书“伊洛渊源”。进得院内,看到正前方有一大殿,里面有几位塑像,塑像上方也有一块匾,为康熙所题,上书“学达性天”,与孔孟等五六人同享尊崇。

从院落内出来,看到神道两边也有石刻,细看才知是现代人所刻,呆滞无神,再望前,又看到一些石刻,残破斑驳,但却神韵犹在。洛河夜哭说,白马寺聘请的国内顶级雕刻师所雕石刻也是和古人的无法相比的,相差太大,听到这些,心中些许感伤、些许感叹。又走几步,便见三个墓冢,二前一后,前者为程颐程颢之墓,后者是其父亲之墓,意为父抱子。墓冢保存良好,三块墓碑均为元代嵩县县令所立。一父二子,相伴千年,乡郊野外,亦是幸福。

二程祠堂并不在伊川,而在嵩县,我们再驱车前往嵩县田湖程村。半小时后,看到一牌坊,上书“二程故里”,稍行几里,便到了二程祠堂。进得大门,看到两边石碑林立,让人肃然,又似守卫,默然伫立。院中有狭窄小道,古砖铺就,青苔其上,走在上面,千年沧桑刹那汇聚于胸。抬头处,看到一大殿正前,进入殿内,有一老人正在清扫祭台,殿内东北处有一方石碑,乃明代天顺年间所立,字迹仍清晰可辨。

二程祠堂,建于明代,程颢并未在此居住过,仅其弟程颐在此居住,因有后人在此居住,所以在此设立祠堂以示追念。二程为中国思想文化史上的标志性人物,对后世影响很大,声明远播海外。在洛阳,伊川有程村,还有多通古碑,洛宁也有程村,估计多是程氏后裔。二程是宋以后对中国影响最大的人物,王阳明继承了大程衣钵,朱熹继承小程衣钵.大程因子死而痛伤死,现二程后裔均为小程的后代.

伊川书院,乃程颐教学之地,位于伊川鸣皋镇的伊川四高院内。当我们达到的时候,正是假期,学生寥寥,整个学校很是安静,进得院内,不远处便见一巨碑,足有六、七米高,上刻字体隽秀,书法极品,洛河夜哭说,此字推测为元代赵孟頫所写。巨碑之侧有一个古柏,树冠已变很小,但树干苍劲。树干之上有几百匝的红线缠绕,每一匝就是一个良好的愿望。据说每遇婚嫁生子等事,该村镇附近众人皆来此许愿,在此许愿相当灵验,所以众乡亲多来拜祭。在巨碑古柏之旁,仍有古碑几通,多为明清两代,字迹已模糊不清了。

院内还有古屋三间,风雨飘摇,似要和这巨碑古柏一道守卫着岁月沧桑,院内地上还横七竖八的有些许古砖,洛河夜哭说,它们很可能是宋代,可惜这脚踏之人有几人心思至此。

九皋山下,伊川先生正是在此,传道授业解惑,学问不辍,于今,秋风起,风尘不止......
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

客服|小黑屋|手机版|Archiver|大河网眼遇  

GMT+8, 2017-11-21 05:13 , Processed in 0.068415 second(s), Total 44, Slave 30 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表