【原创】彰显历史文化软实力，洛阳必须长袖善舞 [复制链接]

一、在河洛文化的传承和挖掘利用上，洛阳到底怎么了
洛阳的悠久历史不需多言，洛阳的厚重积淀毋需赘述，洛阳的文明璀璨更是人尽皆知。“十三朝古都”、“千年帝都”、“丝路起点”、“中华圣城”、“华夏文明之源”……这些在几千年前就属于洛阳的荣誉和光环对于今天的洛阳来讲既是荣耀，更是遗憾，而且越来越像一把双刃剑。
荣耀的是，历史从来就没有忘记去特别地眷顾洛阳，让洛阳与生俱来就拥有了令其他城市仰视和艳羡的帝王之脉、贵族血统、名人嫡嗣和雅士风骨。洛阳的千古风流注定洛阳从一开始就应该赢在原点和起跑线。遗憾的是，这样的浩荡天恩和祖宗遗产非但没有给洛阳带来发展的好运，反倒成为了前行的桎梏和羁绊。
洛阳狂妄自大了吗？没有；
洛阳坐吃山空了吗？没有；
洛阳不思进取了吗？也没有。
既然答案都是否定的，那么洛阳的问题到底出在哪里？——洛阳病了，尤其在新一轮城市崛起和发展的道路上变得犹豫不决和迷茫起来。
众所周知，洛阳从来就不缺乏帝王将相、历史名人和文化积淀。正如洛阳人自己说的，洛阳难就难在历史太长、名人太多、积淀太深，大有泛滥之势，而且泛滥得连洛阳人自己都懒得去提起、去理会、去宣扬、去推广。这些在别的地方和城市看来眼红嫉妒得没办法，哪怕再挖空心思、再无中生有、再牵强附会也要想办法弄一两个出来，让其和自己沾上点边的“金饽饽”，在洛阳人看来却从来都是“没啥大惊小怪”，连正眼看一下都懒得，廉价得一如市场上滞销的萝卜白菜，甚至还一度成为了负担。洛阳的郁闷在于，一直想打历史和文化这张牌，可就是不知道先出哪张。没办法，好牌太多，况且又摸不清对家的底细，生怕一张牌出错了，影响了输赢大局。于是乎，越思虑越谨慎、越谨慎越顾虑，越顾虑越迷茫，越迷茫就越不知道从哪方面下手。弄得像老虎吃刺猬，看着是块肥肉，就是无从下口。可以说，洛阳要在历史文化上做文章，从来就不缺资源和亮点，关键在于找不准方向和重点。
自家找不到方向和重点了，只好求助于外人，于是洛阳开始把目光向外面转移，向周围求助。开始远学北京、近学西安，甚至一些在历史上本不是太过知名但近年来在历史和文化上经营得比较火的边陲小镇都成了洛阳学习临摹乃至照抄照搬的范本。在这一点上，洛阳不可谓不虚心，所以洛阳从来就没狂妄自大过。虚心使然的洛阳不能说没有收获，起码在龙门石窟的开发造势、白马寺的挖掘利用、关林的推介宣传、牡丹文化的借力推广上取得了一些成绩，但洛阳的文化远不止这些，还有太多的好东西没有被发掘利用，至今还沉睡在古文典籍中，藏在深闺待人识。因而从这一点看，洛阳从来就没有办坐吃山空的事。就进取心方面来讲，洛阳向来不甘人后，从最初的牡丹花会到尔今的国家级牡丹文化节会，从最早短短七天的“十一黄金周”到现在为期一个月的河洛文化节，从一开始的关林庙会到如今的祭关公大典，从当初的龙门风景区到目前的世界文化遗产……种种努力和成绩的取得表明洛阳无时无刻不在思索着如何进步和超越，故而洛阳也没有不思进取，相反一刻也没有止步和停歇。
历来端着金碗去要饭的做法被人们笑话，而洛阳目前的做法恰恰是手里拿个金碗却不知道是金的，生就是皇家贵族的主，却做着下人的差事。洛阳的症结在于守着万贯家财，却不知道如何去花，如何有效、合理地利用。远学北京、近学西安的做法从出发点上没有错，但错就错在洛阳在地面文物和实物现存方面与西安和北京没有多少可比性。北京可看的有故宫、颐和园、淸十三陵和明长城；西安有古城楼；洛阳有什么？作为洛阳人都知道，由于历史的原因，单从地面资源遗存来看，绝对是短板，这也是洛阳的历史为什么只能说、不能看的原因所在。
二、短板博弈，洛阳该怎样扬长避短绝地反击
正因为看到了洛阳的短板所在，所以一段时间以来，意识到自身“先天不足”、“严重缺钙”的洛阳开始着手推出一系列古建筑复制、古遗址还原、古城门再建等一些列“大手笔”。如果此等大兴土木的“大手笔”是从保护文物古迹的角度出发和考虑，绝对称得上是空前亘古、福泽后世的壮举，不光洛阳的老百姓举双手赞同，就连外地的朋友和游客也会会为洛阳的豪情和气魄赞许感动。因为外地人看洛阳，看的就是她的厚重和文化，能够让如此众多的只能在古代文献或口口相传中才能在想象中膜拜的遗址、古迹重现雄姿、再展芳容，不仅是洛阳的期盼和幸事，更是中国乃至世界的期盼和幸事。然历史注定是不会再现的，洛阳已逝的辉煌注定只能定格在过去的某个瞬间。同理，古建筑、古遗迹永远也无法被再造和拷贝，哪怕复原的和原来的再一模一样也是眼下的产物，无论你给她贴上多么“古老”和“悠久”的标签，她仍是件复制品。正所谓复其形容易，拥其魂难。况且，在当下洛阳热火朝天的“复古运动”中，除了大遗址保护，很多“复古行为”很难说清“复古”者的终极目的到底是为了什么。不尊重历史也就罢了，甚至还制造出了一系列的“怪胎”。洛阳人看着堵心窝火，外地人看了不光别扭，还会大呼上当，走到哪儿都不会忘了宣传“洛阳人是骗子”。
总之，洛阳虽然看到了自己的短板，而且也为之付出了巨大的努力甚至是代价，但收效却一直不理想。因何？只因为洛阳在挖掘和利用历史文化的战略中犯了田忌赛马中齐威王的错误，而没有采用孙膑的博弈。
因此，洛阳对于历史遗迹和古建筑的态度，不妨再冷静、再理性一些。动机和目的决定一切。当务之急，洛阳对于历史遗迹和古建筑要做的并不是急功近利地予以扒了重建或想当然地粗糙复制，而应在原址修复和就地保护上花力气、下功夫。对于洛阳大大小小的历史遗迹、遗址和地面古建筑，我们不妨再次来个摸底统计，有修复价值的，要尽快修复；目前看暂无无修复价值的也不能粗暴拆除，让其就此消失，不妨圈墙围院，待详细考证后，辅以资料简介，就地原貌予以保护展示。我们不得不承认，有时残缺本就是一种美，何况这种做法还能给后人留下足够的想象和发挥的空间。在韩国，哪怕是一块砖，只要有些年限都会被政府予以重视保护，因为他们要留给子孙后代一个追思和想象的凭证。而我们洛阳呢？总不能留给后人的总是无奈和痛心。给世人和后代留下一份理想和责任心，远比留下大堆的金钱货币但却根植了懊悔和遗憾要重要的多。
三、彰显历史文化软实力，洛阳必须长袖善舞
一直以来，洛阳在传承和挖掘历史文化时，不知不觉中和其他城市一样进入了一个怪圈。只注重看得见、摸得着的地面实物资源的开发，一门心思地要充实自己在文化上的硬实力，一来二去反倒忘却了人文景观——这一洛阳得天独厚的软实力。而且相对于地面资源硬实力的短板来讲，洛阳的历史人文恰恰是洛阳的优势所在。谁说虚无的不能成为一种极致的美和震撼，传说和神话就是一种例子，况且洛阳的历史和故事从来都不需要空想和杜撰。
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。这里的“看”绝非局限于眼中所见和目光所及。应该涵盖“所见、所闻、所思、所想”等多个层面。要想让外人对洛阳有深层次的印象和认识，单凭洛阳少得可怜的地面遗存显然不够。古来就有“看景不如听景”的说法，既然洛阳的历史只能说、不能看，我们为什么不在“说”上多下功夫，通过“说”把历史人文这一彰显洛阳软实力的优势文章全面做足、做大、做强、做透。
言洛阳必提“十三朝”古都，然而这“十三朝”到底是哪些朝代，我相信在洛阳街头随机拦住几个路人，随便进行下摸底测试，肯定有一多半人心中都没底，说不出个一二三。洛阳本地人尚且如此，我们又拿什么去向外地人进行推介、宣传；又凭什么让外人了解直至认可你的“文明之源”和“底蕴深厚”。一个本应该洛阳人人皆知的问题尚且如此，更不要说其他更为复杂的问题了。我们要传承河洛文化，复兴洛阳文明，说服力难道仅限于此？
诚然，一个城市的宣传、推介乃至崛起需要众多学者、专家等金字塔塔尖式的精英人才，但更需要大众和全民的共同参与，这是根基，必须夯实。目前洛阳的问题是，单兵作战缺少将才和领军人物，集团军作战又战斗力不足，没有精兵勇士。洛阳要想打赢文明复兴这场硬仗，既需要有能统领三军、所向披靡的大将，更需要能冲锋陷阵、身先士卒的千军万马。
在“拜将封侯”方面，确实需要洛阳从体制、思路、待遇、发展前景等各方面广植梧桐树，积极吸纳各方贤能前来筑巢栖身，为洛阳的发展和崛起各尽其才。对外要广发“英雄帖”——招贤纳士，大办“群英会”——为人才施展才华和相互交流搭建平台，大设“英雄宴”——完善各类人才奖励及配套激励机制，大打“英雄牌”——大力实施人才强市战略。对内要善于和敢于推出本地人才，使本土才俊有充分崭露头角、一展身手的舞台和机会。迄今为止为什么洛阳在学术研究方面一直战绩不佳、成绩平平，因为洛阳的土壤还不够肥沃，洛阳的水分还不够充盈，洛阳的阳光还不够热烈。试想，在这种环境下如何能培植出学术上的尖兵，磨砺出行业中的干将，更不用说造就或吸引大师级的人物。洛阳要登高望远，洛阳要振臂高呼，洛阳要扶摇直上，必须要开猛方、下猛药，把自身的肌体和大环境调理好。
在“集团军作战”方面，洛阳的当务之急，必须在河洛文化传承方面吹响集结号，实现全民皆兵，继而再训练出独具洛阳城市特色的“先锋战队”和“虎狼之师”。洛阳弱就弱在文化宣传员太少、文化使者太少。自家人不识自家的珍宝，洛阳人不知道洛阳的历史和人文。一遇外地客人或团体，总是借助于有限的几个导游和宣传册。对于洛阳悠久厚重的历史和灿若星河的人文不是如数家珍、滔滔不绝地畅快道来，而是一问三不知，比外地人还“外”。更有甚者，一说龙门石窟就说是“烂石头”，一提关林、白马寺、牡丹花会就说是骗人的。如此这般，洛阳如何不被人小瞧、看扁？洛阳再也不能“明日复明日，明日何其多了”，洛阳耽误不了、更耽误不起，唯有迎头赶上、知耻而后勇。洛阳人太需要重新认识和了解洛阳，洛阳人太需要从自身做起自觉加入到宣传洛阳的行列，洛阳人更需要从学校教育开始、甚至从幼儿园的娃娃开始着手实施洛阳历史人文教育。
补课，不光是普通的洛阳人，还包括洛阳的各有关部门。我们先把目光投向我们的各类媒体和各类广告，既然牡丹女子医院能提醒乘客阳光男科医院到了，各种治疗不孕不育的广告也能大行其道，为什么唯独介绍洛阳的历史人文的东西上不得显赫位置，登不了大雅之堂。一提及挖掘利用洛阳的历史人文，洛阳人就开始“手不利怨衣袖”，不是说朝代太多，就是名人泛滥，不好抓重心、不好找亮点。我只想问下，你根本就没有宣传，怎么知道别人不想了解、不喜欢。既然洛阳的重心和亮点不好找，我们为什么不来个“组团推出”。其实洛阳和其他城市相比“重”就重在历史厚重，“亮”就亮在名人众多，这非但不是洛阳的劣势，相反是洛阳最大的优势。试想外地人一到洛阳，看到的到处都是有关洛阳历史人文的介绍和宣传，那种冲击力和震撼度如何？即便他记不住，也会大发感叹：洛阳就是洛阳，不愧为千年帝都、华夏文明之源。如果再随便向路人问个路，随便进一家饭店吃个饭，随便在路边住个店，随便打个出租车，随便办点什么事……每一个人对于洛阳的历史人文、故事典故都能说出个一二三、道出个三四五，不说很专业，起码让人感觉洛阳人有内涵、有素质，没有愧对洛阳两个字。我想哪个外地人都不会说洛阳人“吹牛皮”、“人人是大忽悠”，他们只会对洛阳人肃然起敬。
“人人争当文明使者，处处展现古都文明”，这是我们洛阳在创建全国文明城市时提出的口号，现在我们在传承河洛文化的过程中，可否也“人人争当河洛文化宣传使者”，唯有这样才能“处处展现古都河洛文化魅力”。
加入这个行列吧，从你、从我、从现在做起。洛阳的文明复兴虽任重道远，绝非一朝一夕就能实现的，但作为洛阳、作为洛阳人，我们必须只争朝夕。

非常有深度的文章，建议楼主将相关的建议或措施能一、二、三地列出，这样大家看着更加明晰一些！

有深度

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洛阳必须长袖善舞

　　

原帖由大涵翼于2011-6-911:04发表
　　洛阳的文明复兴虽任重道远，绝非一朝一夕就能实现的，但作为洛阳、作为洛阳人，我们必须只争朝夕。

　　

认识一个城市，必须先了解这个城市的“根”，
洛阳历史厚重在哪里？  十三朝古都、103位帝王在此建都、十几位宰相辅佐帝王。
洛阳的都城在哪里？  周王城在西工、隋唐城在老城、汉魏晋都城在白马寺东、夏都斟浔在偃师洛河
                   南、 商都西亳在偃师西。
洛阳周朝留下哪些遗址？  孟津的周武王会盟台、宜阳柳泉的昭伯听政处、周山王陵（周明堂）、
                  王城广场的天子驾六车马坑博物馆、躔河孔子入周问礼（老子故居）、
                  涧河两岸的周王城等。
洛阳东汉留下哪些遗址？东汉洛阳城（白马寺东）、东汉帝王陵（邙山、洛河南）、白马寺、关林
                     九龙台（躔河）、曹休墓（邙山）、汉函谷关（新安）等。
洛阳曹魏、西晋留下哪些遗址？魏晋洛阳城、金镛城（白马寺东）、辟雍、明堂、灵台、太学遗址
                     （偃师洛河南）、魏晋帝陵（偃师首阳山、汝阳等）、石崇的金谷园（孟津）
洛阳北魏流下哪些遗址？ 汉魏晋洛阳城（白马寺东）、魏晋帝陵（邙山）、龙门石窟等。
洛阳隋唐流下哪些遗址？隋唐洛阳城（老城）、龙门石窟、西苑（高新区）、上阳宫（西工）、
                     上清宫（老城）、李贤太子冢（偃师）、玄奘故居（偃师）、杜甫故居
                    （巩义）、白居易故居（安乐）等。

              

难得一见的好文！

只可惜……只可惜此文本身正如文中所述那样，太过厚重，所以表现出更多的，却是无力感。

“文化”本身是一张极大的牌，需要极大的运作手笔，运作时的时间跨度、空间范围，也都大得难以想象。现如今洛阳的悲哀，正如握着一张价值百万的钞票，却只能在小餐馆里消费，而这张钞票无法兑换，最后只能讨饭。

兑换这张巨额钞票，需要更高层次的运作机构直接发力，洛阳直辖，是一剂良药。

言之有理

关键在运作，洛阳想办法吸引一批文化能人，利用牡丹文化节、河洛文化节这些展示平台，并利用电视媒体、巧妙穿插运作，媒利用帝王、皇后，打出都城牌、服饰牌、车船牌、三彩牌、茶酒牌、诗词乐舞等。
打出洛阳的帝王文化、都城文化、餐饮文化、服饰文化、茶酒文化、诗词乐舞文化等。

好文章，洛阳文化积淀很深，掌握好对洛阳发展有利！！！

玩个穿越，为洛阳网友的震撼之作喝彩！

热爱洛阳心系发展，楼主辛苦了！