仰韶文化　远古圣地有遗音-大河论坛

离线文化产物

中级会员

发帖: 310

精华: 2

威望: 0

大河币: 0

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2007-08-18 15:31:00

学生上周主持的大观讲坛活动，特邀我省知名的考古专家赵会军先生主讲了“仰韶文化的发现与研究”，8月15日大河报进行了报道。

大河报报道：

　　□记者王珂文平伟图

　　８月１２日，河南博物院西侧电教室内，我省知名的考古专家赵会军先生登上由本报和河南省收藏协会陶瓷专业委员会主办的大观讲坛，为来自全省各地的上百名藏友作了“仰韶文化的发现与研究”专题讲座。窗外阳光正好，蝉鸣正紧，偌大的教室内，讲者用心，听者入神，大家深深地沉浸在赵老师以生动讲解为我们勾画还原的那一幅远古图景中，浑然忘记了窗外的燥热与喧嚣。

　　仰韶文化是我国新石器时代考古研究中一个非常大的课题，自１９２１年仰韶村遗址发现迄今，仰韶文化的发现与研究已经走过了８０余年的历程。仰韶文化的分布范围之大、内容之多、涉及的问题之广，蔚为大观。赵老师的讲座首先把大家带到了河南西部的一个小村庄——仰韶村。

　　仰韶村遗址的发掘

　　在河南西部渑池县城北七八公里处，有一个小村庄，村庄南边有一块台地，三面环水，北面不远是韶山，这个小村庄就是考古学上著名的仰韶村。１９２１年，受北洋政府聘请来寻找矿产的瑞典地质学家安特生，因一个偶然的机缘，来到这个不起眼的小村庄，并发掘了大量石器、陶器、骨器及残片。安特生此行，拉开了仰韶遗址发掘的序幕。

　　时隔半年，安特生带领６位中国学者和两名外籍博士再度来到仰韶村，进行了更为细致深入的发掘，这次发掘历时３６天，采集、收买到的实物分装了１１个木箱，运回北京进行系统的研究。

　　作为一个地质学家，安特生组织的发掘工作是按照地质学发掘方法进行的，以水平深度分层取样，而不是以原始文化自然堆积分层取物，因而得出了一些错误结论，这是他的局限性，但这无损于他对仰韶文化考古发现、发掘的巨大贡献，学术界对于仰韶村的第一次发掘给予非常高的评价，认为它开创了三个第一：揭开了我国田野考古学的第一页，揭开了我国新石器考古的第一页，揭开了原始社会史研究的第一页。从此中国彩陶文化名扬中外，渑池仰韶村也成为中外学术界关注的焦点，成为人们向往的远古文化圣地。

　　河南仰韶文化考古的八大发现

　　大量的考古研究证实，仰韶文化是黄河流域分布极广的新石器遗存，其存在时间大约距今７０００年到５０００年，延绵２０００年之久，其分布范围西至甘肃、青海地区，南至江汉流域，东至河南东部，北抵河北北部、内蒙古南部。河南位于仰韶文化的中心区域，发现了大量遗址及丰富的遗存，河南仰韶文化考古有许多举足轻重的发现，赵老师列举其中最令人瞩目的八大发现，为大家逐一做了生动详实的讲解，令听众大饱耳福。

　　■中原最古老的城址——郑州西山古城位于郑州市北郊、距黄河仅４公里的西山古城遗址，距今５３００年到４８００年，是迄今中原地区发现年代最早、建筑技术最先进的城址。其城墙采用的板筑法在当时是相当先进的技术，至今还在我国农村沿用。在城内还发现了祭奠坑，大量陶缸、鼎与瓮棺葬共存，部分陶器内发现婴儿骨骼，表明当时很可能流行杀婴祭祀以控制人口。

　　■濮阳西水坡“中华第一龙”

　　１９８７年，该遗址发现了三组蚌壳摆塑的龙虎图案，其图案生动，姿态传神，对于这些图案的寓意、其所在墓葬主人的身份，引起了考古界的种种猜测，在当时的考古界掀起了研究龙的热潮。它的发现，把华夏龙崇拜的宗教活动现象推进到新石器时代，意义重大。第一组龙虎图案已经调往中国历史博物馆，即今中国国家博物馆，濮阳也成为著名的龙乡，西水坡遗址被评为“２０世纪河南十项重要发现”之一。

　　■灵宝西坡遗址这是灵宝铸鼎原聚落群中的一处古文化遗址，是聚落群遗址中的一颗耀眼明珠，仰韶文化中期、晚期、龙山和西周都有人类在此居住。中国社科院和河南省考古所先后在此进行了六次发掘，并发掘出大型蓄水池、特大房基、壕沟、墓葬，出土了大批石器、陶器、玉器等。有专家撰文指出，铸鼎原聚落群有８７个部落１３０９个氏族２６万多人口，具有共同的文化、习俗和信仰。在这个庞大的聚落群中，出现了金字塔形的聚落结构，出现了明显等级差别，出现了礼器、祭坛，有壕沟、有防御、有城市的迹象，这种种考古发现都透露出文明的信息。

　　■汝州阎村彩陶缸在阎村遗址出土的一批彩陶中，有一个陶缸瓮棺葬特别引人注目。这件彩陶缸腹部绘有一幅彩色的“鹳鱼石斧图”，一只灰白羽的鹳鸟口衔一条大鱼，旁边立着一柄石斧，整个画面简洁明快，构成一幅生动的原始社会生活图景。这幅画是我国新石器时代考古中发现的画面最大、内容最丰富、技法最精湛的彩陶画，为研究原始社会生活提供了不可多得的资料。这件陶缸目前也已被调到中国国家博物馆。

　　■汝州洪山庙大型瓮棺葬这里的一个惊人发现是Ｍ１大墓，在约２０平方米的墓葬内，密集排列着１３６个人骨陶瓮棺，这是中国目前发现最早、最大的瓮棺合葬墓。这些人骨均是二次葬，即先用土埋，待肉体腐烂后，捡回骨头二次迁葬。同时还出土了４０余幅彩陶图案，其中男性崇拜的图案最为引人注目，绘制在成年育龄女性的瓮棺上，其表明祈求生育之意非常明显。

　　■庙底沟类型陕县庙底沟遗址在中国史前考古学上有非常重要的地位，这里包含有仰韶文化和仰韶向龙山过渡的文化以及周、唐文物遗存，房基及丰富的建筑构建、大量彩陶罐、彩陶盆、陶釜、陶灶等用具，使我国新石器时代考古获得了重大突破，极大地丰富了黄河中游地区的考古资料，奠定了中原地区作为中华远古文化核心及文明发源地的地位。也是在这里，考古学界第一次提出了仰韶文化类型的概念，庙底沟类型文化影响范围极广，西达甘肃、青海，东至豫东，南到江汉流域，北边越过长城，是我国史前文化扩张力最强、影响力最大的一种文化，也是我国史前时期文化面貌最为一致的一个时期。该遗址被评为“中国２０世纪１００项考古大发现”之一。

　　■大河村遗址位于郑州东北郊的大河村遗址包含了仰韶、龙山、二里头、商等四个时代的文化堆积，时间跨度长达３３００年。这里出土的彩陶造型精美、色彩绚丽、种类繁多，其中的彩陶双连壶形制特别，工艺精湛，已成为大河村的标志。纹饰的多样也前所未有，有天象纹、植物纹、几何图案等。房基的布局、形态、结构与建造顺序反映了当时村落布局与社会结构的复杂状况，尤其是连间房，保存完整，非常罕见。

　　■淅川下王岗遗址遗址中发现成排的房屋，其布局严谨，结构复杂，工艺先进，不仅反映了五千年前的高超建筑技术，而且为研究当时的社会结构提供了重要资料。这里还出土了大量形制多样的陶器与石制生产工具，这个遗址是黄河流域和江汉流域文化交流的实证，成为豫西南、鄂西北一带仰韶文化、龙山文化和屈家岭文化考古序列的标尺。

　　现场互动气氛热烈

　　当天的讲座，赵老师经过了精心的准备，不仅做了大量详实的文案，还准备了丰富的图片资料，准备以图文互动的形式在讲解中向大家展示。非常可惜的是，因技术上的一点小意外，使赵老师事先准备的图片无法展示，听众对这些图片非常期待，大家互相传看着赵老师准备的一摞摞图片单页，或者在手提电脑上查看图片资料。许多朋友拿出相机现场翻拍，一位女士甚至随身携带着Ｕ盘，从赵老师的电脑中将图片逐一拷贝，真是有备而来啊！

　　课间休息的时候，大家抓住这难得的与专家近距离交流的机会，围着赵老师问个不停，赵老师逐一地耐心解答。有听众甚至向赵老师提议，能否成立一个考古委员会，组织大家搞些考古活动？呵呵，考古是一项极为严谨的工作，而且发掘现场保护措施严密，非专业人员不能轻易涉足，不过大家对于考古的热情的确值得肯定。

下图是学生带领考察队在仰韶文化遗址捡拾先人遗留陶片的情景。

分享到 淘江湖新浪 QQ微博 QQ空间开心人人豆瓣网易微博百度鲜果白社会飞信

知我者谓我心忧；不知我者谓我何求。网址：www.hntcsc.com E-mail:hntcsc@126.com

离线文化产物

中级会员

发帖: 310

精华: 2

威望: 0

大河币: 0

只看该作者沙发发表于: 2007-08-18 15:32:00

仰韶文化距今已有5000~7000年的历史，主要分布在黄河流域，是华夏民族形成的过程中演绎的辉煌篇章，在河南地区主要体现以庙底沟类型及大河村类型等为主。

下面学生将部分个人收藏、朋友收藏以及部分馆藏仰韶文化陶瓷器、石器、骨器等向大家作一简单展示，希望朋友们能喜欢。

典型庙底沟类型彩陶器（简单修复）