葛伯国遗址

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《孟子·藤文公下》载：“汤居亳，与葛为邻。”葛即葛伯国，在今商丘市宁陵县境内.葛国旧址在宁陵葛伯屯，以“葛伯之乐”闻名于商、周，是我国葛姓、诸葛姓、葛伯姓的起源地。

　　宁陵县地处豫东平原，全县辖11乡4镇、365个行政村，总人口58万，总面积785.7平方公里，耕地面积68.4万亩。 宁陵历史悠久，具有4000多年的文明史。夏、商、周时为葛伯国，系葛姓祖籍之源。春秋时称宁邑，战国时又名信陵，秦时谓宁陵城，公元前122年西汉武帝始置宁陵县。该县黄河故堤横穿东北部,地势稍高。陇海铁路以南地势平坦，海拔50米。大沙河、兆河两岸有沙丘分布。年平均气温14.2℃，年平均降水量647毫米。无霜期216天。国内生产总值133172万元,人均国内生产总值2371元。现有耕地68.38万亩,粮食作物以小麦、玉米、红薯、大豆为主；主要中药材有白芍、生地。土特产有金顶谢花酥梨，具有皮薄胞甜多汗少渣的特点。白腊条、张弓酒、山羊板皮。

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　　战国始有宁陵一名。据《宁陵县志》：“从来更置改属，民不宁居”，并引班固之语：“邑无定名，民无定里”为证。以宁为名，是出于人民的意愿。战国末年，由于信陵原名宁，易名宁陵。汉武帝置宁陵县。

“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和。”远古时期，宁陵附近盛产野葛。这种植物有非常特殊的功用，叶、花和块茎，可以食用果腹；花絮和块根，可以入药，解百毒；茎皮纤维，可以纺经绳、编篮框、织葛布。于是，葛部落就把葛当作图腾。人们在这里休养生息，过着安静、和平的日子，“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉 ”。在这个时期，葛族人发明了《葛天氏之乐》，这是中国最早的音乐。 葛、葛伯、诸葛三姓的发源地，都在葛城遗址，在今宁陵县石桥乡葛伯屯一带。

古葛国穿越风尘四千载葛城遗址在宁陵县城的西北面，从县城出发，坐车15分钟左右穿越过石桥的万亩梨园景区，在葛伯屯西北角100米处便可看见“葛城遗址”的石碑了。整齐的杨树行中间赫然竖立着县政府立的“县级重点文物保护单位”的石碑，在石碑的后面为“葛城碑记”：“葛城为夏商周时葛国(俗称葛伯国)都城，遗址南北五百米，东西一百米。上古此地多葛，其有裹腹、蔽体、祛病之功用，特以葛名地。......此地为葛、葛伯、诸葛三姓祖籍地。” 漫步在树林间，寻访漫漫历史碾压的痕迹。县志办主任刘振海开玩笑似的告诉记者，走路可要小心点，说不定脚下就能踢着个宝贝，古葛国的文物可都在这地下埋着呢。其实，他说的一点不假，据县、市文物部门初步勘探，在葛伯屯村庄下7至8米处就埋藏着3座巍峨壮观的古城池，古城占地1000余亩。只是由于古城位于旧黄河南侧，历史上黄河多次泛滥成灾，大量泥沙淤积，历经千年沧桑，那古朴壮观的古城堡才被湮没于地下、不复存在。1958年，当地群众在整修河道时，挖出巨型条砖、陶、鬲、罐等古文物上百件，文革时，流失民间。当地曾流传这样一句话“张弓酒香盅碰盅，千年柿树挂灯笼，老梨园中景连景，葛伯屯里城摞城”。足见葛城遗址历史之厚重。古葛国，自伯益的大儿子飞廉为第一任葛伯开始，封爵40位，共立国1800年左右。可以想象我们脚下的城池在长达1800年的兴废中，其间发生过多少令人唏嘘感叹的生动故事啊！多少成败荣辱，多少风流寂寞，多少惊心动魄，多少离愁别恨都最终被脚下这一层又一层的夯土湮没，消失于这方已经繁衍生息4000多年的厚土之下...... 虞舜时期，大禹为司空，受命治水，让颛顼的后裔伯益当他的助手辅佐治水，负责技术工作，相当于现在的水利部部长。伯益跟随大禹治水13年，左准绳，右规矩，定山川，图博物，察民俗，著有《山海经》18篇。因治水有功，禹晚年把就伯益定为自己的接班人，欲效尧舜禅让之例让位给他。禹去世后，伯益却谦让不就，避于箕山。于是大禹的儿子启继位，建立了中国第一个奴隶制政权夏朝。夏朝建立后，启也不亏待元老伯益，特封他的的大儿子若木为徐伯、二儿子飞廉（一作大廉）为葛伯（伯是一种爵位。中国古代分为公、侯、伯、子、男五等，伯是第三等），此为葛被封国之始。葛国建立后一度强大，是独霸一方的诸侯国，当时与商国相邻。《孟子》记载：“汤居亳，与葛为邻。”葛、商二国均为三等爵位——夏朝的伯诸侯国。开始时，商国仅70平方公里，葛国疆域较大，其四至为：北定陶，南戈(今太康)、西老丘(今开封)、东虞(今芒砀)。两国和平相处，经贸往来，也无什么恩怨。但后来由于夏的国君桀暴虐残忍，喜好淫乐，民心渐失。这面商的部落首领成汤是一个有远见又欲图扩张的人，因夏有400年根基，且桀有君臣名人，只好耐心等待，徐徐图之。他在假仁德揽民心、用贤能增实力的基础上，自荐方伯，诬害邻国，为其兴商灭夏作舆论准备。所谓的“葛伯仇饷”就是如此。国悲情葛伯仇饷遭商灭商是黄河下游的一个部落，传说商的祖先契在尧舜时期，也曾经跟大禹一起治过洪水，是个有功的人。另一先祖王亥在夏时就以造牛车闻名，他驾着牛车，用帛和牛当货币，在部落间做买卖，由此可见，商部落的手工业和畜牧业十分发达。到夏朝末年，商已经成为一个强大的国家了。其首领汤志高气满，图谋天下，便采取了一系列强商弱夏的措施，在内政外交上做了积极的准备。首先，他将居住地从亳（今商丘南谷熟）迁徙居北景亳（山东曹县南），便于以后的军事行动；其次，他对内实行勤政薄敛、体恤民情的政策，使人民生活安定，物资积累日益丰富；再次，他不拘一格地选用人才，伊尹在投奔成汤的途中，成为奴隶。但是成汤并没有因此看不起他，而是大加重用，把他破格提拔为右相。事实证明，伊尹在后来灭夏的战争中，起了关键的作用。对外，商汤对其它小的诸侯恩威并施，采取了拉拢与攻打两手政策。在豫东，伊尹辅佐商汤悄无声息地树立了另外一种形象。野外，有人四面张网捕鸟，并祷告说：“小鸟啊，从四面八方都进我的网里吧！”成汤则说：“怎么能把天下的鸟捕尽呢！”于是就把网揭开了三面，祷告说：“往左边飞，往右边飞，不听劝告的，就要被网住了。”与“一网打尽”的贪婪相比，“网开三面”显示了商汤宽以待人的风范。那些和夏朝离心离德的诸侯听了这个故事后，无不赞颂他的仁德，对商汤很是放心：“汤这个人有好生之德，对禽兽都这么宽厚！” 商汤一边用仁德感召诸侯，一边又用武力剪除夏王朝的羽翼。那时候，人们十分迷信鬼神，把祭祀天地祖宗看作是部落和国家的头等大事。商的邻国葛国忠于夏桀，国君葛伯不按时祭祀。而这恰好为商汤伐葛伯国提供了借口。商汤与大臣几经密谋策划，开始对葛国兴师问罪。汤派人去责问葛伯，葛伯回答说：“我们这儿穷，没有牲口作祭品。”于是，商汤送了一批牛羊给葛伯，而葛伯却把牛羊全部杀掉吃了。汤又派人去责问，葛伯说：“我没有粮食，拿什么来祭祀呢？”于是，汤派青壮年人帮助葛伯耕田，为了不让这批人来回奔波，就命老弱孤寡和孩子们每天给他们送饭。时间一长，其他邻国都称颂商汤的仁义厚道，讥笑葛伯腐败无能。葛伯觉得面子上很难看，令他寝食不安，但又无理由赶走这批开荒的商国人。正当葛伯心烦意乱时，一个大臣就献出一个计策。葛伯点头赞成，连声说妙，指使手下依计行事。第二天中午，商国的孩子与每天一样，高高兴兴地又送饭来了。这时，葛国的士兵突然围住，夺去饭篮，哄抢食物，硬把孩子们赶回去。葛伯满以为：只要孩子们不敢来送饭，商国劳力断了吃喝，就会自动回去的。不料一个孩子竟与士兵论起理来，那士兵理屈词穷，恼羞成怒，手起刀落，可怜那孩子就身首两离了。噩耗传到商国，举国上下义愤填膺，孩子的父母更是悲痛欲绝，强烈要求国王给儿子报仇！商汤看到时机成熟，哈哈大笑。便挥师葛伯国，那批开荒种地的商国人也趁热打铁，里应外合就把葛国征服了。商汤给葛伯“挖了个坑”，而葛伯也就乖乖地跳了进去。商汤灭掉葛国后，做出宽厚仁慈的样子，他一面制定纪律，严格约束军队，不许掠夺财物；一面派使臣向各国解释葛伯忘恩负义，出兵完全是正义的。为了纪念那个送饭被杀的孩子，商汤令手下在葛地建座童饷堌堆。宁陵旧志载：“童饷堌堆在城南二里，又名童相。砖包，高丈余，宽四丈余，长五丈余，今上祀大士。”建国初期，遗址尚存，文革时毁。商汤从征服葛国开始，名声越来越大，夏桀暴政下的人们对他“心向往之”。远者怀之，近者来之，投奔他的人络绎于道。用同样的方法，成汤又先后攻灭了韦（今河南滑县东）、顾（今河南范县东）等夏的属国，又击败了昆吾国（今河南濮阳东南），并吞并这些国家的土地、人民、财产等资源，逐步推翻夏，建立商朝。历史上把商汤伐夏称为商汤革命，因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革，所以称为“商汤革命”。汤征服葛国后，只将葛伯除之，葛国也不改国名，又扶持了一个忠于商汤的葛伯。《春秋·桓公十五年》：“邾人、牟人、葛人来朝。”直到春秋时，附庸于鲁的葛国才被宋所灭。葛国历经夏、商、周三代，立国约1800年。风欲停而树不止。两军对垒，何谓“正义之师”？多少年来，出兵打仗总要找个借口的。从今天的眼光来看，作为“商汤革命”直接起因的“葛伯仇饷”不过是商汤的“政治宣传”手段而已。这是因为：一、商伯、葛伯为同等诸侯，葛伯不祀应由夏桀裁处，汤无权责罚；二、看似为杀送饭童子复仇征葛，为何十一征连祭祀又无错的诸侯一块伐？（《书》曰：“汤始征自葛载，十一征而无敌于天下。”）三、汤捕猎“网开三面仁及禽兽”，十一征得天下，死伤何其多！汤视人民生命不如禽兽吧？四、流放夏桀南巢（今安徽巢县西南）后，汤惭愧不已，既怕后人指责，又怕学他犯上。仲虺连忙作诰，劝汤并向天下解释，“此地无银三百两”吗？五、“仲虺之诰”说：“东征西夷怨，南征北狄怨，”不遭战乱，反而怨愤，什么逻辑？六、汤征葛国，唯易葛伯，国存祠祀。商汤只不过扶持了一个忠于自己的傀儡葛伯政权而已。葛古址故地宁陵成定论近来，有许昌的长葛、洛阳的偃师等地宣称为葛天氏、葛国故里，宁陵县正处级干部史继明、县史志办主任刘振海及旅游局局长徐秋阁认为：古葛地和夏、商、周三代时的葛国在宁陵史有定论，只是近几年出于发展旅游业的需要，长葛、偃师等地才纷纷声称自己为葛天氏、葛国故地。宁陵县史志办主任刘振海向记者提供了很多证明古葛地、葛国在宁陵的证据：一、《史记集解》：“葛，今梁国宁陵之葛乡。”二、《汉书·地理志》：“宁陵莽曰‘康善’。孟康曰：‘故葛伯国，今葛乡是’。”三、《后汉书·郡国志》：“宁陵故属陈留，有葛乡故葛伯国。”四、《水经注》：“汴水又东经宁陵之沙阳亭北，故沙随国矣；汴水又东经葛城北，故葛伯国也。”五、《四书五经集注》宋元人注：“葛，梁国宁陵县东北。”六、《中国古今地名大辞典》：“宁陵，古葛国。”“葛，古国名，嬴姓，故城在今河南省宁陵县北十五里。”七、《一统志》：“葛在宁陵县北十五里古葛伯国。”八、《河南通志》：“宁陵，夏葛伯国。”九、《归德府志·古封建表》：“葛，伯爵，夏所封邑。葛，今梁国宁陵之葛乡。”十、《宁陵县志·古迹》：“葛城，在县北十五里，古葛伯国。”十一、《中国历代战争史》：“葛，今河南宁陵。”十二、从亳之所在可知葛之所在。《史记正义》、《元和郡县志》和《河南通志》均云：“梁州谷熟县为南亳，即汤都也。”《尚书蔡传》、《通典》、《括地志》和《河南通志》均有“三亳”之说：“书所称三亳者，蒙县之亳曰‘北亳’，汤所兴；谷熟之亳曰‘南亳’，汤所都；偃师之亳曰‘西亳’，汤所迁也。”《归德府志》和《商丘县志》都说：“在谷熟镇南五里，即古亳故墟。”近代大学者王国维《说亳》一文对葛、亳之地考辨最详：夏商“北亳”即春秋亳、两汉薄县和今曹县。“皇甫谧、司马彪、杜预、郦道元均以宁陵县（西汉属陈留郡，东汉属梁国）之葛乡为葛伯国。长葛学者张佐军在《长葛之名琐谈》一文中，也驳斥了清代长葛知县何鼎所谓“葛天氏故址也，后人思永泽，故名曰长葛”是“不考证历史的妄说”。同样，其他地方也是既无史志书证，又无考古物证。 2006年5月27日，由国内著名历史学家组成的“葛天文化专家考察组”在河南大学历史文化学教授、博士生导师李玉洁带领下，经过考察专家考察组得出共识：古葛地、葛天氏和葛国在宁陵，文献依据充分，在史学界、在学术上已铁证如山。采访中，刘振海将收到河南大学李玉洁教授从图书馆查到的100多个证明宁陵为古葛地、葛伯国的历史记载让记者阅览。在葛伯屯采访，还听当地村民说了很多有关葛国都城的传说故事。葛伯屯村两个人在不同的时间和不同的地点见过。如海市蜃楼，亦真亦幻。一天早晨，旭日东升，霞光万道。几座村落炊烟袅袅，不时传来鸡鸣狗叫。一群飞鸟刚刚掠过，又有野兔受惊窜逃。距葛伯屯村1500至500米处，只见村上空瑞霭团团，紫气腾腾，烟雾氤氲，祥云笼罩，现出了葛城外貌：有城楼、城门、城墙垛。墙垛上恍忽有流动哨兵，耳畔仿佛响起葛天氏之乐，城门前象有卫兵站岗，门两侧墙垛上彩旗飘飘。壮丽巍峨，景观奇特。越走近越模糊，到村前消失了。现在，我们可以认为，这是一种罕见的“海市蜃楼”现象，但宁陵地处平原，很难让人相信此现象的发生，为“古城幻影”传说平添了几分神奇的色彩。寻源头天下葛姓出宁陵 2006年5月底，李玉洁教授带领的“葛天文化专家考察组”实地考察了石桥乡葛伯屯村即原夏商周时葛国都城遗址，认真研读了相关碑文，询问出土文物，了解民间传说，并通过研讨、论证，认为宁陵是“葛、葛伯、诸葛”三姓氏的祖籍地。葛姓一共有4个来源。汉代洪姓及少数民族贺葛氏曾改为葛姓，贺葛氏改姓葛的后人较少，洪姓改为葛姓者是江南葛姓的重要一支。另外两支葛姓均出自宁陵。其一，以祖上名号“葛天氏”之“葛”为姓。《风俗通》云：“葛，古葛天氏之裔。”《姓氏考略》曰：“葛，古葛天氏之后。”《百家姓姓氏溯源》说：“葛姓源于葛天氏。”后世子孙奉葛天氏名号为姓氏，尊葛天氏为葛姓始祖。其二，以夏、商、周三代时诸侯国葛国国名为氏。《通志·氏族略·以国为氏》、《姓氏考略》和《百家姓姓氏溯源》均载：“夏时诸侯有葛伯，子孙以国为氏。”商汤灭葛后，葛伯子孙以国为姓，奉葛伯飞廉为葛姓始祖。现在，商丘市每个县（市、区）均有葛姓人口，据刘振海分析，这些葛姓人口，都应该是葛伯之后。据《葛氏族谱》记载，周成王时，葛由拜相多年，受封迁到今四川省绥山一带定居。现在四川一带的葛姓以葛由为迁移始祖，同样出于宁陵。又据《葛氏族谱》记载，东汉初，葛国葛庐、葛文兄弟二人从古葛地（今宁陵）辅佐刘秀南征北战，立下大功。刘秀封葛庐为下邳僮县侯，葛庐让封于弟葛文，南渡江，家于句容（今江苏句容县），葛庐即为吴中的葛姓始祖。近年，江苏一带的葛姓有人到宁陵探源，因为其家谱上都有“葛，望出梁国宁陵”的记载。宁陵县在两汉、三国、两晋时均属梁国，故三姓谱皆称“望出梁国”。葛伯后裔有的以葛为氏，也有的以国爵葛伯为氏。《通志·氏族略·以国爵为氏》载：“葛伯氏，嬴姓，夏时诸侯，为商所灭，子孙以国爵为氏。”《元和姓纂》和《姓氏考略》均曰：“葛伯，夏诸侯，为商所灭，子孙因以为氏。”可见，葛伯姓与葛姓同是葛伯之后。现在在商丘，葛伯姓极少。刘振海推断，葛伯与葛同出一祖，可能在演化过程中，葛伯逐渐去“伯”而姓“葛”，正如现在姓欧阳的简姓欧一样。诸葛姓是后来葛姓所出。据载：诸葛祖上本姓葛，原住诸县，后迁阳都，葛姓族人居诸县时，就称诸县葛氏，简称诸葛而成姓。《通志·氏族略》记载：“葛伯之后居诸县，谓之诸葛。”《三国志·吴志·诸葛瑾传》记载：“其先葛氏，为琅琊诸县人。后徙阳都，阳都先有姓葛者；时人谓徙居者为诸葛氏，因氏焉。” 在我国历史上，葛姓也出了不少杰出的人物，尤其是宋一代，更是人才辈出，葛泌、葛书思、及葛胜仲等，都分别在各方面表现优异。葛泌在宋光宗的绍熙年间拜相，葛书思是出名的孝子，葛胜仲则是湖州治律极严的知府。清朝道光年间的浙江山阴人士葛云飞，更是一位鼎鼎大名的人物。当时，鸦片战争初起，在英国人第二次攻陷定海的时候，葛云飞表现了抵御外侮的大无畏精神，壮烈牺牲。还有著名当代电影表演艺术家葛存壮等。在我国民间，其中似乎又以“太极仙翁”葛玄以下的一系列“神仙人物”，最为老幼咸知。最近20年，姓氏文化热了起来，海外华人华侨纷纷回国寻根，葛氏也不例外。宁陵县正处级干部史继明说，最近几年，泰国、马来西亚、菲律宾等国的葛氏后裔经常组团到宁陵寻根谐祖，香港、台湾地区的葛姓更是频繁回家，关心祖根之地的建设和发展。

这个第一次见到，楼主辛苦了！

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大约在公元前1700多年以前，曾有一个独霸一方的“葛国”，即葛伯国。《孟子·藤文公下》载：“汤居亳，与葛为邻。”反过来，就是“葛与汤主邻”。陈昌远、陈隆文在《论山西垣曲商城遗址与"汤始居亳"之历史地理考察》曰：“垣曲商城与古葛伯国遗址邻近,与‘汤始征，自葛’的历史记载相符。”《姓考》：“黄帝支庶，封于葛。”《通志》载：“葛氏：伯爵，嬴姓。夏时诸侯。今郾州城北三十里有葛伯城，即其地也。子孙氏焉。”葛国的遗址在今河南商丘市宁陵葛伯屯。此地以“葛伯之乐”闻名于商、周，是历史记载葛氏得姓的源发之地。

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葛天氏葛国在宁陵

目前，几种葛天氏地望说特别是长葛说，多缺乏可信的文献佐证和直接的考古结论。西南师范大学王泉根教授在《上古人物的名号》中说：“传说时代的氏族名——人物的名号，是作为某一氏族部落的代表性专名，这种名号实际上是氏族部落全体成员的公名。公名既为氏族所共有，则可延续数代袭用同一名号。” “葛天氏”的名号一作为葛天氏部族的公名，其氏族部落名或氏族部落首领名号可能沿袭“葛天氏”之名多少代。据《五礼通考》：“五帝之前无帝号，有国者不称国，惟以名为氏。”葛天氏尽管称“氏”，但实为上古帝王；葛天氏部族尽管称“部族”， 其实是“上古葛国”；葛天氏部族此“上古葛国”，又可能沿袭多少代。葛天氏部族此上古葛国与夏商周时葛国〈又称葛伯国〉应是一脉相承、一地相因。葛洪《抱朴子外篇》卷四《自叙》第五十一云：“抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川，丹阳句容人也。其先葛天氏，盖古之有天下者也；后降为列国，因以为姓焉”。商丘、许昌乃至全国的《葛氏族谱》皆引用此说。另《葛姓史歌》载“我祖葛天氏，化民自信行；八阙牛尾歌，纯朴和谐境。后裔有葛伯，葛地建都城。”《葛姓宗祠通用联》曰“望出梁郡，源自葛天。”这些都证明了葛天氏、葛天氏部族和三代葛国有着血脉相承、地望相因的关系。因此，葛国〈又称葛伯国〉的地望，就是葛天氏的地望。
从历代文献记载看，葛天氏和葛伯的活动地域应在今河南省。河南大学李玉洁教授认为：“葛天氏与葛伯国活动的地望皆在河南，这是没有问题的。”至于在今河南的哪个地方说法不一，有文献依据的主要有：长葛说和宁陵说。现考证辨析：
一、长葛说：葛国在长葛文献依据有二：1、宋郑樵《通志》卷二十六《氏族略二·以国为氏·古帝王》释：“葛氏、诸葛氏，伯爵，赢姓，夏时诸侯。今许州郾城北三十里有葛伯城，即其地也。”2、宋乐史《太平寰宇记》卷七《河南道·许州》释：“葛伯城，在县北三十里。汤誓云‘葛伯仇饷，初征自葛’，即此也。”上述二证不足为凭！因为，其一、此说正史均无载，《河南通志》、《许州志》和《长葛县志》等方志均无记。其二、《孟子·滕文公下》云：“汤居亳，与葛为邻。……汤使亳众往为之耕，老弱馈食”。既然是葛，必定有亳。与葛比邻的“亳”在哪儿呢？？？？若附会为郑州和偃师两地的较晚商都，其距里长葛分别为65公里和110公里，这么远路程老弱病残何以能去馈食？其三、长葛市史志总编辑室原主任、1991年版《长葛县志》主编张佐军先生，长期致力于长葛历史文化研究，张先生在《长葛史志》第三期《长葛之名琐谈》一文中对此考证最详：“长葛之名始见于《春秋·鲁隐公五年》：‘秋，宋人伐郑围长葛’。长葛之名的涵义，在明朝以前是不清楚的，明嘉靖二十年《许州志》载：‘长葛〈一名繻葛〉，名义未详。’到清康熙三十年，知县何鼎撰修的《长葛县志》把长葛的名义解释为：‘葛天氏故址也，后人思永泽，故名曰长葛。’这个说法，既被乾隆十二年《长葛县志》、民国十九年《长葛县志》所承袭，流传至今。”张先生在分析“长葛”二字的音义之后说：“长葛为‘葛天氏故址也，后人思永泽，故名曰长葛’的说法，笔者认为是望文生义的牵强附会，是无知的妄说。而今人的认可，也是不考证历史的盲从。”张佐军先生的学术正义感令人敬佩！其四、长葛市文化局谢永和、刘国干和黄坡三位学者在《上古乐神葛天氏遗址探讨》一文中云：“宁陵县有人就凭古时候他那里是葛国所辖地，便说上古乐神葛天氏诞生在他们那里。”他们不了解葛天氏和葛国的关系，但承认葛国在宁陵。显然，长葛说既乏史证、亳证，四位长葛知名学者又不认同，此说便不攻自破。

二、古葛地、葛国〈又葛伯国〉地望在今河南省宁陵县
上古葛地和三代葛国〈又葛伯国〉在今河南省宁陵县，此问题古代已有定论。近几年出于发展旅游和招商引资的需要，才有长葛等地争抢葛天氏和葛国故地。下面从五个方面考辨：
1、史志文献记载：《尚书·商书·仲虺之诰》：“乃葛伯仇饷，初征自葛。”宋蔡沈注“葛，国名，今豫州谯郡宁陵县是也。”孔子删订的《春秋》有两处记述葛国：其一、《春秋·一百二十四国·附庸九国》：“葛，赢姓。”其二、《春秋·恒公十五年》：“邾人牟人葛人来朝。”宋家铉翁《春秋详说》曰：“葛，梁国宁陵县东北。”《史记》卷三《殷本纪第三》：“汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之。”裴骃解：“《孟子》曰：‘汤居亳，与葛为邻’。《地理志》曰：‘葛，今梁国宁陵之葛乡。’”《汉书·地理志·陈留郡》：“宁陵，莽曰‘康善’。孟康曰：故葛伯国，今葛乡是。’”《后汉书·郡国志·梁国》：“宁陵，故属陈留。有葛乡，故葛伯国。”《大明一统志》：“葛，在宁陵县北一十五里，古葛伯国。”清《河南通志》有三处记载：其一、卷三《沿革·归德府·宁陵县》：“夏，葛伯国。”其二、卷二十《封建·古先封国》：“葛、葛伯，即与汤邻、放而不祀者。其地去亳百余里，在今宁陵县北。”其三、卷五十一《古迹上·归德府·葛城》：“在宁陵县北一十五里，古葛国”。清乾隆十九年《归德府志》有三处记载：其一、卷一《方舆沿革表》：“宁陵县：三代，葛伯国，葛在梁国宁陵县东北。今归德府宁陵县有葛城，在汴河之南。”其二、卷二《古封建表》：“葛，伯爵，夏所封邑。葛，今梁国宁陵之葛乡。”其三、卷三十二《古迹略上·葛城》：“在宁陵北十五里，古葛伯国。”清光绪十九年重印的康熙三十二年《宁陵县志》有三处记载：其一、卷二《地理志·沿革表》：“宁陵，世传以为葛地，唐虞以前属豫州。夏之末，葛伯始见经传。夏，葛伯国，前地理志云：葛在陈留之宁陵。一统志云：葛在宁陵县北一十五里，古葛伯国。周，葛。《左传·恒公十五年》‘夏五月，邾人牟人葛人来朝。’杜预云：‘葛在梁国宁陵县东北。”其二、卷二《地理志·封建表》：“三代，葛，伯爵，夏所封邑也。然享国滋久则谊辟必多，惜爵微世远，史略之耳。《商书》记汤革命之始，故仇饷者独闻焉。”其三、卷二《地理志·古迹》：“葛城，在县北十五里，古葛伯国。”1992年版《宁陵县志》有六处记载：其一、《概述二》：“宁陵，有着悠久的历史。上古时期，我们的祖先葛天氏部族就在这土地上休养生息。本县程楼乡丁堌堆发掘出土的龙山文化遗址证明，这里4000多年前不仅已有人类定居，而且是个人口比较集中、具有相当规模的手工业作坊的地方。夏、商、西周时期，宁陵这块地方属葛伯国。春秋时期，仍属葛地，晚期称宁邑。”其二、《大事记》：“上古，葛天氏部族在此定居。夏，宁陵地时属葛伯国。商，汤始居亳，与葛为邻。汤征诸侯，葛伯不祀，汤始伐之。西周，分封诸侯，葛的后裔仍被封葛地，宁陵地属葛。”其三、第一篇《行政区划》第二章《隶属沿革》：“公元前21世纪，宁陵这块地方为葛伯国，是夏朝的属国。据考，县西北部石桥乡的葛伯屯村，即夏葛所在地。夏末，葛首先被商征服。西周时期，分封诸侯，宁陵地仍为葛，属宋〈今商丘〉。春秋晚期，葛国改称宁邑。”其四、第一篇第三章《区域演变》：“夏时葛伯国，东有商〈今商丘〉，北有亳〈今曹县南〉，西有老丘〈今开封〉。商时，西有杞〈今杞县〉，南有厉〈今鹿邑东〉等诸侯国。西周时，葛东为宋〈今商丘〉，北为戴〈今民权东〉。”其五、第一篇第五章《城镇乡村》第四节《地名·因历史事件命名》：“葛伯屯，相传夏时葛天氏的后裔葛伯被封为国君，名葛伯国，建都于此。现名葛伯屯。”其六、第二十三篇《文化体育》第一章《文化》第十节《谣言传说》四《传闻轶事》中《葛伯仇饷的故事》〈文字太多，仅录题目〉。《中国古今地名大辞典·宁陵县》：“古葛国。”《中国古今地名大辞典·葛》：“古国名，赢姓，故城在今河南宁陵县北十五里。”台湾三军大学《中国历代战争史》第一卷《上古至西周时代》第四章《商代战争史》：“《孟子》载汤始征，自葛始。”随文注“葛今河南省宁陵县。”《尚书传》：“汤征诸侯，葛伯不祀，汤始征之，作《汤征》。葛，梁国宁陵葛乡也。”宋乐史《太平寰宇记》卷十二：“《孟子》云：‘汤居亳，与葛为邻。’今宁陵县界有葛，相去八十里。宁陵县北十五里旧八乡、今五乡，本葛城，古葛伯国于此。”宋欧阳忞《舆地广记》卷七：“宁陵县，古葛伯国。”北魏郦道元《水经注》卷二十三：“汴水东经宁陵之沙阳亭北，故沙随国矣。汴水又东经葛城北，故葛伯国也。”卷二十四：“睢水又东经宁陵故城南，故葛伯国也。”宋程公说《春秋分记》卷三十五《疆理书》：“故书曰：‘汤始居亳，从先王居’是也。今谷熟去宁陵之葛伯城不远百里，故《孟子》曰与葛为邻。”商丘、许昌乃至全国的《葛氏族谱》均称其祖籍郡号为“梁国、梁郡。”《葛姓宗祠通用联》“望出梁郡，源自葛天。”商丘市两汉、两晋为梁国，南北朝、隋为梁郡，宁陵均为其辖县。
2、葛亳为邻分析：葛亳比邻源于《孟子·滕文公下》：“汤居亳，与葛为邻。葛伯放而不祀，汤使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供牺牲也。’汤使遗之牛羊，葛伯食之又不以祀。汤又使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供粢盛也。’汤使亳众往为之耕，老弱馈食。”青壮年去葛种地，年老体弱者往地里送饭，亳与葛比邻，相距不远。弄清了亳之所在，相对就找到了葛。司马迁《史记》卷三《殷本纪第三》：“汤始居亳，从先王居，作《帝诰》。”唐张守节《史记正义》引《括地志》云：“宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。河南偃师为西亳，帝喾及汤所都。”汤即位都南亳后徙西亳也。”宋裴骃《史记集解》引皇甫谧：“梁国谷熟为南亳，即汤都也。”引孔安国曰：“契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰‘从先王居’。”唐司马贞《史记索隐》：“上云从先王居，故作《帝诰》。孔安国以为作诰告先王，言己来居亳也。”《中国古今地名大辞典·亳》：“⑴在河南商丘县东南，亦称南亳，汤初都此。⑵在河南偃师县西，亦曰尸乡，即古西亳。⑶在河南商丘县北40里大蒙城，亦称北亳，汤所盟地。”清乾隆十九年《归德府志》卷三十二《古迹上》：“亳城，在府西北。谷熟故县，在府城东南四十里，即南亳，成汤都。”《毛诗正义》引皇甫谧云：“古文《仲虺之诰》曰：‘汤征自葛始’计宁陵去偃师八百里，而使亳众为耕，有童子饷食，非其理。今梁国自有二亳也，南亳在谷熟之地，北亳蒙地，非偃师也。”《尚书正义》引皇甫谧曰：‘亳，今梁园谷熟县是也’。“王国维《观堂集林·说亳》中说：“若蒙县西北之薄，与宁陵东北之葛乡，地正相接，汤之所都，自当在此。”陈梦家先生在《殷墟卜辞综述·方国地理》记有商王帝乙、帝辛征人方〈今苏皖一带的淮夷〉途中四次卜辞“王田商。”“步于商。”“壬寅，王卜，在商贞，今日步于亳。”“癸丑卜，才亳贞。壬，今日无祸。”卜辞为殷王室档案实物，陈先生通过研究考证认为：征人方的进军路线为西北东南，途经商、亳二地：殷人迷信，过先王故地，则祭祀、占卜；按古代日行军速度三十里计，商至亳步行一日可达。夏商时，商、亳二地当在今商丘市地域内。1993年版《河南省志·文物志·古城址·先商商代城址》：“商代，从商汤至殷纣曾5次迁都，有4次在河南，均有迹可寻。汤居亳〈商丘〉，后迁西亳〈偃师尸乡沟城址〉。”《中国历史地图集》第一册9—10《传说中的夏》、11—12《商时期中心区域图》、20—21《春秋郑宋卫》均标明葛在今宁陵，相邻的亳在其东北、商丘在其东南。综合分析，尽管与葛比邻之亳有南北之争，但对葛在宁陵看法都一致。
3、商汤伐夏路线：王国维《观堂集林·说亳<三>以汤之经略北方证之》：“汤所伐国，韦、顾、昆吾、夏桀皆在北方。然则亳于汤之世居国之北境，故汤自商丘迁此，以疆理北方。”证汤居为今曹县西南二十里亳城，也揭示了商汤经营北方战略。台湾三军大学《中国历代战争史》第四章“商代战争史”中说：“汤之灭夏，系先取蚕食政策，逐次并吞附近拥护夏朝之诸侯，以自壮大，并以孤立夏朝。《孟子》载汤始征自葛载。鸣条之战，汤取大迂廻之行动。由黄河南岸西进，至潼关附近始渡河而北；然后由河曲部迂廻夏都之西方，绝其后退之路，出其不意，迫桀仓促应战，实为大迂廻作战、切断后方退路之创例。”附图1—6《汤伐夏作战经过图》商红夏蓝，古地名下注今名，标明商汤从北亳〈曹县〉起兵伐葛〈宁陵县〉，然后傍河南岸西进迂廻伐夏。省社科院考古所马世之先生认为：“商汤灭夏，从伐葛开始。史称商汤灭夏的作战顺序为葛—韦—顾—昆吾—夏桀，从其进军路线看，葛国也应在宁陵一带。”

4、古葛史迹遗存：河南省宁陵县现在仍保留有许多葛天氏和葛国的史迹，最有代表性的有：⑴葛天氏陵遗址：位于宁陵县城西北12公里县原种场场部后，始建年代不详，陵地至今岿然，有污于地下宋代牌坊和残碑，现为“宁陵县人民政府文物保护单位”。⑵葛城遗址：清《河南通志》卷五十一《古迹上》、清乾隆十九年《归德俯志》卷三十二《古迹略上》、清康熙三十二年《宁陵县志》卷二《地理志·古迹》均载“葛城，在宁陵县北一十五里，古葛伯国。”葛城遗址现为“商丘市人民政府文物保护单位。”⑶童饷堌堆：清乾隆十九年《归德府志·地理略上·山川》：“童饷堌堆在宁陵县城南二里，又名童相。砖包高丈许，长约五大余”。清康熙三十二年《宁陵县志·地理志·古迹》：“童饷堌堆，在城南二里，又名童相。砖包，高丈余，宽四丈余，长五丈余。今‘上祀大士’”。1992年版《宁陵县志·文化体育·传闻轶事》在“葛伯仇饷的故事”后附记：“为了纪念哪个为送饭被杀的孩子，商汤令人在葛地建立了童饷堌堆。”⑷葛伯屯：《商丘地区地名荟萃·葛伯屯》：“在宁陵县城关回族镇西北11公里，黄茶排水沟东岸，属石桥乡。相传为古葛伯地。”1992年版《宁陵县志·行政区划·城镇乡村·地名》载：“葛伯屯，相传夏时葛天氏后裔葛伯被封为国君，名葛伯国，建都于此。现名葛伯屯。”该村后即为葛城遗址，北1公里许为葛天氏陵遗址。此类史迹多而集中，其他地方没有，为葛天氏和葛国在宁陵提供了重要证据。
5、专家研究结论：随着夏商周断代工程的推进，研究葛天氏和葛国的专家学者逐渐多起来，对葛天氏和葛国地望逐渐扫除了迷雾、形成了结论。中国社科院殷商史研究中心原主任、现任清华大学人文学院学术委员会主任、夏商周断代工程专家组组长和首席科学家李学勤先生在《手铲释天书—与夏文化探索者的对话·李学勤》中说：“葛在河南宁陵，谁也不能把葛搬到郑州或偃师边上去，所以《孟子》讲的亳肯定还在商丘一带的谷熟集或别的什么地方。”河南省社科院考古所马世之先生在《夏代葛国地望浅析》中说：“综上所述，夏代葛国地望既不是河南偃师，也不在河南郑州，更与山西垣曲、河南内黄等无涉，应在河南宁陵一带。”河南大学黄河文明与可持续发展研究中心教授、博士生导师、先秦史学家李玉洁在《葛天氏与葛伯国活动地望考》一文中说：“葛天氏与葛伯活动的地望当在今河南省宁陵县；河南省长葛、修武等地当是葛伯国后裔的迁徙之地。”
三、葛地封国：《尚书·商书》《孟子·滕文公下》载“葛伯仇饷”，此为夏代之葛；《春秋》有三处与葛有关：1、《鲁隐公五年》“宋人伐郑围长葛。”2、《桓公十五年》“邾人牟人葛人来朝。”3、《一百二十四国·辅庸九国》“葛，赢姓。”宋蔡、家二注均曰：长葛，春秋郑邑。葛，国名，梁国宁陵县东北。二地在一部书中，二者显然无关。葛，夏商周均有，且春秋时为鲁附庸；长葛距鲁远，中间隔数国，难以相属；葛，只能是宁陵。上古封国，郑地为郑国，徐地为徐国，鲁地为鲁国，葛地为葛国，这是历史常识不用赘述。葛地封葛国，肯定为葛天氏上古葛地。长葛为邑，只能属郑，从未封国。

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商丘的报纸呢，怎么不报道报道

葛伯国遗址现为省级重点文物保护单位。

葛国
　　大约在公元前1700多年以前，曾有一个独霸一方的“葛国”，即葛伯国。自伯益的大儿子飞廉为第一任葛伯开始，封爵40位，共立国1800年左右。虞舜时期，大禹为司空，受命治水，让颛顼的后裔伯益当他的助手辅佐治水，负责技术工作，相当于现在的水利部部长。伯益跟随大禹治水13年，左准绳，右规矩，定山川，图博物，察民俗，著有《山海经》18篇。因治水有功，禹晚年把就伯益定为自己的接班人，欲效尧舜禅让之例让位给他。禹去世后，伯益却谦让不就，避于箕山。于是大禹的儿子启继位，建立了中国第一个奴隶制政权夏朝。夏朝建立后，启也不亏待元老伯益，特封他的的大儿子若木为徐伯、二儿子飞廉（一作大廉）为葛伯（伯是一种爵位。中国古代分为公、侯、伯、子、男五等，伯是第三等），此为葛被封国之始。

　　《孟子·藤文公下》载：“汤居亳，与葛为邻。”反过来，就是“葛与汤主邻”。陈昌远、陈隆文在《论山西垣曲商城遗址与"汤始居亳"之历史地理考察》曰：“垣曲商城与古葛伯国遗址邻近,与‘汤始征，自葛’的历史记载相符。”《姓考》：“黄帝支庶，封于葛。”《通志》载：“葛氏：伯爵，嬴姓。夏时诸侯。今郾州城北三十里有葛伯城，即其地也。子孙氏焉。”葛国的遗址在今河南商丘市宁陵葛伯屯。此地以“葛伯之乐”闻名于商、周，是历史记载葛氏得姓的源发之地。

　　夏属葛国是被商汤所灭。春秋时沦为鲁的附庸，后灭于宋。

一论"葛天氏葛国在宁陵”
见到一些“葛天氏和葛国在长葛”的帖子，对此论一直比较感兴趣。现有几个问题百思不得其解，特来向发表此论的诸位先生请教：
一、 有关葛天氏和葛国或称葛伯国的文献记载有很多，记述葛天氏最详细的是《吕氏春秋》、《路史》，记述葛国〈又叫葛伯国〉最早的是〈尚书〉、最详细的是<孟子〉。〈五礼统考〉云：“五帝之前无帝号，有国者不称国，唯以名号为氏。”这与葛天氏为古帝王的诸多记述相吻合；葛天氏是古帝王，葛天氏部族即是上古葛国，且与三代时葛国〈又叫葛伯国〉均在葛地，与其一脉相成、一地相因。若说在长葛，但是《孟子》曰：“汤居亳，与葛为邻。......汤使亳众往为之耕，老弱馈食。”说葛天氏和葛国在长葛话好说，但文献依据严重不足谅谁也没法；你要是豪气冲天，瞪眼呲牙硬这样说，那就显得太过武断啦！勇气不小，底气足不？能得到专家学者的认可吗?？此说始终 还是不能成立！你既然说葛在长葛，那就必须要有与其相邻的“亳”。亳在哪里？依据是啥？根据文献《史记正义》、《史记集解》、《史记索引》和《括地志》：“梁国谷熟为南亳，即汤都也。”谷熟今在商丘市虞城县。“葛天氏的古葛地和三代时的葛国又称葛伯国”，在今河南宁陵县的文献有近三百种，权威的有《尚书·商书·仲虺之诰》：“乃葛伯仇饷，初征自葛。”宋蔡沈注：“葛，国名，今豫州谯郡宁陵县是也。”孔子删订的《春秋》有两处记载：《一百二十四国·附庸九国》：“葛，赢姓。”《桓公十五年》：“邾人牟人葛人来朝。”宋家铉翁《春秋详说》曰：“葛，今梁国宁陵县东北。”还有《史记·殷本纪》、《汉书.·地理志》、《后汉书·地理志》等等均说今宁陵北葛伯屯、葛城即其故墟。
二、前面已说《春秋》书上有两处记述三代时葛国的内容，此书也记有长葛，说“宋人伐郑围长葛”注：“长葛，春秋郑邑。”二地、二名在一书上同时存在，显然二地、二名不是一回事。郑地封郑国、宋地封宋国、葛地封葛国乃历史常识；长葛作为郑国的城邑，与古葛地和葛国显然没有关系！如硬说有，那就滑古今、天下之大稽！稍微有点历史知识的人就根本不会相信、难以苟同。只能让人们知道并相信“长葛说”者们的无知和可笑罢啦！！因为，学术问题的成立与否，只能是、必须靠其学养、知识、资料和公心来说话、来支撑、来完成；其别的就是再多也靠不住，根本没用！
三、长葛还有人缺少起码的历史地理知识，把葛氏郡望两汉、两晋“梁国宁陵之葛乡”说成“安徽梁国”。此言大谬！《中国历史地图集》原始社会、夏、商、周部分均标葛、亳均在商丘，商丘两汉、两晋为梁国，从未归属过安徽。谷熟、宁陵同属梁国，现状和地图都印证了史书记载的“葛亳为邻”之说。我从事史志工作二十年来所查证的文献史料，均证明葛天氏、葛国在宁陵！此结论在“全国葛天文化研讨会”上得到了著名史学家郑光、李玉洁、马世之、黄友汉和古音乐史家吴钊等与会专家学者的肯定认可。现请各位大方家以文献斧正教于我，先行谢过。切盼切盼！

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